5 người phụ nữ cai trị thế giới cổ đại
5 người phụ nữ cai trị thế giới cổ đại. Cleopatra. Boudica. Nữ hoàng Seondouk. Những người cai trị nữ thời cổ đại rất ít nhưng lại để lại những di sản hùng mạnh.
Rất ít phụ nữ từng lên nắm quyền trong các vương quốc và đế chế của thế giới cổ đại. Một số ít người ở Cận Đông, Châu Á và Châu Âu đã chiến đấu vượt qua những rào cản quan trọng, thường là trong thời kỳ bạo lực.
Những người phụ nữ này lần đầu tiên tiếp cận quyền lực của mình thông qua đàn ông – cha, chồng, anh em và con trai. Nhưng họ vẫn nắm quyền, đôi khi trong nhiều thập kỷ, thông qua sự kết hợp giữa tham vọng, trí thông minh, hiểu biết chính trị, sự hào phóng, gian dối và trong một số trường hợp là nỗ lực giành quyền lực một cách tàn nhẫn và đẫm máu.
“Trong mọi trường hợp, chính cuộc khủng hoảng đã đưa họ lên ngôi. Đó là thiếu đàn ông, họ ở đó với tư cách là người giữ chỗ hoặc tạm thời, và họ thường có một kết thúc tồi tệ,” nhà Ai Cập học và nhà khảo cổ học Kara Cooney , người dạy về những người cai trị nữ thời cổ đại tại Đại học California, Los Angeles, cho biết.
Khi triều đại của họ kết thúc, đôi khi họ chết một cách dữ dội. Cuộc sống và thành tích của họ thường bị xóa khỏi ký ức tập thể bởi những người cai trị nam tiếp theo mong muốn giành lấy công lao và củng cố các chuẩn mực gia trưởng hiện hành.
“Trong mỗi trường hợp, người phụ nữ đều bị gạt sang một bên. Trong mỗi trường hợp, người phụ nữ không có di sản di truyền. Và trong mỗi trường hợp, tham vọng của cô ấy bị đánh giá là ích kỷ và nguy hiểm,” Cooney, tác giả cuốn sách Người phụ nữ sẽ trở thành vua: Sự trỗi dậy quyền lực của Hatshepsut ở Ai Cập cổ đại , cho biết . Và trong nhiều thiên niên kỷ sau đó, câu chuyện của họ phần lớn được các sử gia nam ghi lại. Những câu chuyện đó, đôi khi được đóng khung xung quanh cách bạo lực hoặc lăng nhăng của phụ nữ (hãy nghĩ đến Cleopatra của Ai Cập hay hoàng gia Phoenician Jezebel), đã trở thành “những câu chuyện cảnh giác” “đã xâm chiếm tâm lý văn hóa của chúng ta,” Cooney nói, khiến nhiều người không thể nhìn thấy một bức tranh hoàn chỉnh hơn về thực tế của họ. cuộc sống và thành tựu.
Dưới đây là năm nữ cai trị cổ đại đã vượt qua những trở ngại để giúp định hình lịch sử của thời đại họ.
HATSHEPSUT | Ai Cập cổ đại | cai trị thế giới cổ đại
Nữ hoàng Hatshepsut , người đảm nhận vai trò pharaon trong Vương triều thứ 18 của Ai Cập , đã cai trị trong suốt 22 năm thịnh vượng, hòa bình và bùng nổ sáng tạo nghệ thuật sẽ ảnh hưởng mãi mãi đến văn hóa Ai Cập.
Con gái lớn của một pharaon, Hatshepsut kết hôn với người anh cùng cha khác mẹ Thutmose II vào khoảng 12 tuổi và sau đó trở thành hoàng hậu nhiếp chính cho con riêng và cháu trai Thutmose III, người thừa kế ngai vàng khi mới hai tuổi. Bảy năm sau khi nắm quyền nhiếp chính, vào năm 1478 trước Công nguyên, bà đã phá vỡ truyền thống và tự mình lên ngôi pharaoh, đồng cai trị với vị vua trẻ.
TÀI TRỢ
Để được xã hội gia trưởng của Ai Cập chấp nhận, nơi các vị vua từ lâu đều là nam giới, Hatshepsut đã tạo dựng một hình ảnh nam tính. Cô ấy mặc váy truyền thống của hoàng gia và để râu giả. Bản thân cô được miêu tả với cơ bắp cuồn cuộn, đang dâng lễ vật hoàng gia cho các vị thần hoặc đập vào đầu những tù nhân nước ngoài.
Là nữ cai trị lâu nhất ở Ai Cập cổ đại, Hatshetsup đã thúc đẩy nền kinh tế đang bùng nổ, tái lập mạng lưới thương mại đã mất và xây dựng hàng trăm dự án xây dựng ở Thượng và Hạ Ai Cập. Cô thực hiện các nghi lễ thánh thường dành cho các vị vua nam ở nhiều ngôi đền, nhằm đảm bảo cơ sở tôn giáo và tính hợp pháp của mình trên ngai vàng.
Khi bà qua đời, người đồng cai trị với bà là Pharaon Thutmose III đã xóa tên Hatshepsut khỏi hồ sơ công cộng, phá hủy các bức tượng của bà và khắc hình ảnh của bà lên các tượng đài công cộng. Ông lùi thời đại trị vì của mình sau cái chết của cha mình, ghi nhận những thành tựu của mẹ kế.
Võ Tắc Thiên | Trung Quốc
Hoàng hậu Võ Tắc Thiên, nữ hoàng hậu đầu tiên và duy nhất của Trung Quốc, trên thực tế đã cai trị nhà Đường trong 40 năm từ 665 đến 705—25 năm qua chồng và các con trai của bà và sau đó trong 15 năm, trong một động thái chưa từng có, bà đã thành lập triều đại Ngô Chu và trở thành hoàng hậu theo đúng nghĩa của mình. Được tôn kính vì đã lãnh đạo bằng bàn tay mạnh mẽ, bà đã định hình một chính phủ hiệu quả hơn và ít tham nhũng hơn, khôi phục nền kinh tế và văn hóa Trung Quốc, đồng thời lật ngược tầng lớp quý tộc để thăng tiến cho giai cấp nông dân. Bà đã mở rộng Trung Quốc bằng cách chinh phục lãnh thổ mới ở Hàn Quốc và Trung Á, biến nước này trở thành một trong những đế chế hùng mạnh nhất thế giới.
Lần đầu tiên cô đến triều đình với tư cách là vợ lẽ của Hoàng đế Taizong, và khi ông qua đời, kết hôn với con trai thứ chín và người kế vị của ông, Hoàng đế Gaozong. Học giỏi, lôi cuốn và đầy tham vọng, bà quyết đoán, chủ động hơn chồng và được coi là người có quyền lực thực sự đằng sau ngai vàng.
Cô ấy có được sức mạnh đó một phần nhờ sự tàn nhẫn, lừa dối, nhiều âm mưu trong cung điện, cáo buộc là phù thủy — và rất nhiều máu đổ. Cô đã tạo ra một mạng lưới gián điệp để giúp cô tiêu diệt các đối thủ thực sự, tiềm năng hoặc được cho là. Cô giáng chức hoặc đày ải kẻ thù và con cái của họ. Cô nhắm vào các thành viên trong gia đình mình và tàn sát 12 nhánh phụ của hoàng gia khi một số người cố gắng loại bỏ cô khỏi quyền lực.
Khi các con trai của bà trở thành hoàng đế, bà vẫn nắm giữ quyền lực thực sự với tư cách là hoàng hậu nhiếp chính và ngăn cản họ tham gia vào các công việc chính phủ và chính trị. Vào năm 690, khi đó ở độ tuổi 60, bà đã buộc con trai út của mình, Hoàng đế Ruizong, thoái vị, tự biến mình thành người cai trị duy nhất và thành lập Nhà Chu thứ hai kéo dài 15 năm.
Cô quảng bá nghệ thuật và văn học, khởi xướng các chiến dịch nâng cao vị thế của phụ nữ và ủng hộ quyền của phụ nữ, đồng thời truyền bá và củng cố Phật giáo thay vì Đạo giáo. Vào tháng 2 năm 705, một cuộc đảo chính đã loại bỏ quyền lực của Võ Tắc Thiên. Cô ấy qua đời vào cuối năm đó.
BOUDICA | nước Anh cổ đại
Nữ hoàng Boudica của bộ tộc Iceni cổ đại ở Anh đã trở thành người lãnh đạo dân tộc của mình và là một nhân vật huyền thoại cũng như biểu tượng văn hóa thông qua các cuộc nổi dậy, bạo lực và chiến tranh.
Khi chồng bà là Prasutagus qua đời vào năm 60 sau Công nguyên, Đế chế La Mã đã tiến vào sáp nhập Vương quốc Iceni. Trong thời gian tiếp quản, người La Mã đã công khai đánh đập nữ hoàng và cưỡng hiếp hai cô con gái.
Tác giả David Furlow cho biết người La Mã đã nhầm tưởng rằng bạo lực sẽ khiến cô phải phục tùng. “Nó có tác dụng ngược lại. Nó làm cho cô ấy mạnh mẽ đến mức không thể tin được. Nó cho cô ấy sức mạnh để tiến hành một cuộc thập tự chinh bằng lửa và thép.”
Boudica, người đã được huấn luyện thành một chiến binh, đã tập hợp người Iceni và các bộ tộc Anh khác. Cùng nhau, họ tấn công ba trung tâm dân cư chính của La Mã, bao gồm Londonium (gần như London ngày nay) và đánh bại một phân đội của quân đoàn La Mã. Những người theo bà đã giết từ 70.000 đến 80.000 người La Mã và những người Anh thân La Mã và tiến gần đến thành công trong cuộc nổi dậy cho đến khi quân đội La Mã tập hợp lại đánh bại các bộ lạc một cách dứt khoát trong trận chiến thứ ba và cũng là trận chiến cuối cùng.
Boudica chết vì tự tử hoặc bệnh tật ngay sau đó. Cuộc nổi dậy ngắn ngủi vào năm 61 sau Công nguyên đã biến bà trở thành nữ anh hùng dân tộc và là biểu tượng văn hóa 15 thế kỷ sau trong thời kỳ Phục hưng ở Anh.
C LEOPATRA | Ai Cập | cai trị thế giới cổ đại
Cleopatra , nữ hoàng của Vương quốc Ptolemaic của Ai Cập, đã cai trị 21 năm cùng với hai anh em và là người cai trị thực sự cuối cùng trước khi La Mã sáp nhập Ai Cập vào năm 30 trước Công nguyên. Là tổ tiên cuối cùng của người Hy Lạp Macedonian cai trị Ai Cập, Cleopatra được biết đến với những mối quan hệ lãng mạn với người La Mã. lãnh đạo Julius Caesar và Marc Antony đã ảnh hưởng đến chính trị và gây ra nhiều biến động ở Rome. Cô tìm cách sử dụng Rome để khôi phục lãnh thổ đã mất cho Ai Cập.
Cleopatra và anh trai bà Ptolemy XIII trở thành đồng cai trị khi cha họ Ptolemy XII qua đời vào năm 51 TCN. Nhưng cuộc tranh giành quyền lực và chiến tranh giữa họ đã khiến nhà độc tài La Mã Julius Caesar, người sau này trở thành người tình của Cleopatra, đứng về phía bà. Khi Ptolemy XIII bị giết trong trận chiến, Caesar tuyên bố Cleopatra và người anh trai khác của bà là Ptolemy XIV là những người đồng cai trị. Người anh trai đó qua đời cùng năm Caesar bị ám sát ở Rome vào năm 44 trước Công nguyên, và cô đã chỉ định cô và con trai của Caesar, Caesarion, làm người đồng cai trị dưới cái tên Ptolemy XV để tiếp tục triều đại.
Sau đó, cô liên minh với sĩ quan quân đội La Mã Marc Antony , người thừa kế rõ ràng của Caesar. Sau nhiều âm mưu chính trị và cung điện, họ kết hôn, sinh đôi và trao đổi những lợi ích chính trị. Cleopatra đã tài trợ cho một trong những chiến dịch quân sự mong muốn từ lâu của Antony, sau đó yêu cầu La Mã trả lại các phần của Syria và Lebanon cho Ai Cập. Điều này đã thúc đẩy một cuộc chiến tuyên truyền với Octavian, con nuôi của Caesar về việc Antony trao đất La Mã cho một phụ nữ nước ngoài. Thượng viện La Mã tuyên chiến với Cleopatra.
Lực lượng của Antony và Octavian gặp nhau trong trận chiến. Khi nghe được tin giả rằng Cleopatra đã chết, Antony đã ngã gục trên lưỡi kiếm của mình. Khi Octavian đến để bắt Cleopatra trong cung điện ở Alexandria, bà đã từ chối đưa về Rome để diễu hành trên đường phố với tư cách là một nữ hoàng bại trận. Truyền thuyết kể rằng bà đã tự tử bằng vết rắn cắn tự mình gây ra, mặc dù một số nhà sử học cho rằng bà có thể đã nhiễm độc qua kim tiêm, thuốc mỡ hoặc một số phương pháp khác.
NỮ HOÀNG SEONDEOK | Hàn Quốc
Vì vua Jinpyeong của Silla không có người thừa kế là nam giới nên con gái của ông, Công chúa Deokman, đã yêu cầu một cơ hội tranh giành ngai vàng thay vì nhường lại cho anh rể. Phụ nữ trước đây đã nắm giữ một phần quyền lực ở Silla, một trong ba vương quốc trên bán đảo Triều Tiên, nhưng việc một phụ nữ nắm toàn quyền vẫn tỏ ra không thể chấp nhận được đối với nhiều người. Năm 631, hai quan chức lên kế hoạch nổi dậy để ngăn cản lễ đăng quang của bà đã bị xử tử công khai ở chợ cùng với gia đình họ.
Vào tháng 1 năm 632, Nữ hoàng Seondeok bắt đầu 15 năm trị vì với tư cách là người cai trị thứ 27 của Silla và là nữ hoàng trị vì đầu tiên của nước này — không phải là nhiếp chính hay thái hậu như những phụ nữ trước bà. Trong thời kỳ ba vương quốc xảy ra nhiều cuộc chiến tranh, bà đã giúp định hình văn hóa Hàn Quốc thông qua sự hồi sinh trong tư tưởng, văn học và nghệ thuật. Quan tâm đến sinh kế của người dân, bà giao nhiệm vụ cho các thanh tra hoàng gia cải thiện việc chăm sóc các góa phụ, người góa bụa, người nghèo, trẻ mồ côi và người già.
Bà đã xây dựng đài quan sát thiên văn Cheomseongdae (Tháp Mặt Trăng và Sao) để giúp đỡ nông dân, miễn thuế cho nông dân trong một năm và giảm thuế cho tầng lớp trung lưu, nhận được sự ủng hộ rộng rãi chống lại sự phản đối của tầng lớp quý tộc nam giới. Nhà Đường ở nước láng giềng Trung Quốc ban đầu từ chối thừa nhận một nữ cai trị, nhưng điều đó không làm bà bối rối. Cô lại tìm kiếm sự giúp đỡ của họ khi đặt nền móng để thống nhất ba vương quốc Triều Tiên dưới sự cai trị của Silla. Cô theo đạo Phật và xây dựng hàng chục ngôi đền chùa, một số công trình kiến trúc cao nhất ở Đông Á, với hy vọng biến sự thống nhất của ba vương quốc thành hiện thực.
Năm 647, khi đang trấn áp cuộc nổi dậy kéo dài 10 ngày do một trong những cố vấn do chính bà chỉ huy, Hoàng hậu Seondeok bị bệnh và qua đời. Em họ của cô, lên ngôi Nữ hoàng Jindeok, trở thành nữ cai trị tiếp theo của Silla.
